В прошлый раз мы с вами рассуждали, о том, что если нас обидели, то, наше чувство обиды дано нам не просто так, оно важно и ценно. Оно необходимо, чтобы определить, что с нами поступили несправедливо. Соответственно, мы пытаемся каким-то образом восстановить справедливость. Например, нас оскорбили, ударили, украли что-нибудь... Что можно сделать в этой ситуации?

Первое, что приходит в голову, это "дать сдачу"! И не только в голову! Это приходит в центр нашего существа, в наши чувства. То есть, если тебе сделали больно, нужно сделать больно так же и в той же степени, а еще лучше ударить больнее. Причем ударить с большей степенью, чем ударили тебя, считается справедливым. Вот здесь давайте остановимся и рассмотрим это превышение ответной реакции поближе и поподробнее.

В какой-то степени это работает, так как обидчик понимает, что на его выпад, последует удар намного сильнее, чем тот, который нанес он. Если обидчик испугается "ответной справедливой реакции" то, он, скорее всего больше не станет вас доставать, по той простой причине, благодаря которой мы с вами как вид выживаем на этой планете с древних времен – это страх и потребность в своей собственной безопасности.

Но помимо этой, обычной "животной" реакции у него еще есть и другие потребности, а именно: потребность в уважении. Благодаря которой, он не станет рассматривать вашу "ответную реакцию" как справедливую. Он рассмотрит ее с точки зрения несправедливости, нападения на его внутреннюю свободу.

Вспомним детство: "Ведь я его не так сильно ударил, как он меня!" Он непременно уже станет защищать свое внутреннее пространство, честь, достоинство. Он также попытается восстановить справедливость, и в ответ на вашу превышенную справедливую реакцию, ответит вам еще одним ударом, так сказать отдаст "должок". Более того, ваше естественное стремление защитить себя таким образом , а именно: дать сдачу в виде такого же способа защиты как и его нападение, т. е. ответить тем же, будет рассматриваться не как ЗАЩИТА, но как непосредственное нападение!

Этот круг "восстановления справедливости" бесконечен. Он в сути своей не выгоден обеим сторонам, обоим участникам конфликта. Вспомните свое детство, когда кто-либо из нас случайно, не специально, в азарте игры ударял своего соперника. То, что другой сделал это случайно, не удовлетворяет наше "Я". Мы считаем, что с нами поступили несправедливо, мы бъем в ответ. В свою очередь, тот, кого ударили в ответ считает, что его ударили несправедливо, так как он это сделал непреднамеренно! Он не хотел этого делать, просто так получилось…. Начинается драка, взаимные упреки, обвинения…. Круг и здесь замкнулся.

"Тот, кто против тебя, не всегда против тебя. Он за себя. Он себя защищает".

Можно приводить примеры до бесконечности. Примеры "восстановления справедливости путем нападения" известны в мировой истории как мировые войны. Вся история человечества – это война не за мир, а война за справедливость. Причем эта справедливость у всех СВОЯ!!!

Тот, кто несправедливо нападает, всегда считает, что он справедлив!

Никто не хочет забыть обиду. Никто не хочет прощать обидчику. Все хотят, чтобы справедливость была на его стороне, но никто не хочет перейти на сторону справедливости. Никто не хочет быть должником. Все хотят этот "должок" отдать.

Восстановление справедливости и месть – это два совершенно разных понятия. Когда мы их путаем и склеиваем воедино, тогда у нас начинаются проблемы.

Умение отрешиться от своего "Я", смотреть на вещи непредвзято и объективно является первым шагом на пути правильного восстановления справедливости. Определить, где "месть", а где "восстановление справедливости" очень просто: месть – это когда мы хотим нашему обидчику сделать больно. Правду говорят: если ты кому-то насолишь, тебе слаще от этого не будет. Но ведь мстим! И то, что другому стало так же плохо как и тебе – как же это чувство сладостно и приятно! Ради этой "сладости" мы готовы пойти на любые жертвы, чтобы отомстить. Мы впрягаемся в этот горький путь мести, чтобы в конце пути ощутить облегчение от нанесенной нам обиды. Мы тратим на это много наших жизненных сил. Мы ищем поддержки и понимания на стороне, в виде сплетен и злословия. Нас не останавливает даже возможность социального наказания, лишение свободы, тюрьма и т.д. Очень часто наша жертва и боль этой жертвы превосходит боль причиненной нам обиды. Но мы идем на это, хотя это очень нелогично и неразумно!

Бить или не бить? Вечный вопрос.

Желание отомстить является зависимостью, которая никогда не проходит. Это желание всегда остается в глубине нашей души, от него невозможно избавиться до конца. Оно тянется за нами всю жизнь, до тех пор, пока мы не станем поступать правильно, а именно: забыть и простить.

Но почему простить и забыть так сложно? Мы понимаем, что нам это поможет, но сделать это нам невероятно трудно.

О том, почему прощать так сложно в следующий раз.

Продолжение...

Антон Медведев